C’est vrai qu’on a la chance en Bretagne d’avoir tous les week-ends quelque part un bon endroit où danser, mais ce n’est pas une raison pour ne pas aller voir un peu au-delà, surtout aussi près que la bordure britto-vendéenne. Parce qu’on dira ce qu’on veut, mais pour la gavotte, le Centre Bretagne c’est plutôt pas mal, mais pour danser le rond paludier ou l’avant-deux, Poullaouen et Kleg ne sont pas encore au niveau (il paraît que ça s’explique). Alors
On aurait tort de ne chercher à consulter, partager, produire autour d’une passion que dans des espaces dédiés. Faut-il ne parler d’écologie que dans des magazines écologiques, de cheval que dans des journaux sur l’équitation et de musiques et danses traditionnelles que dans des médias, écrits, web ou audiovisuels centrés sur cette seule problématique ? Une culture se vit dans un cadre plus large et gagne à faire cohabiter toutes ses composantes. La biodiversité culturelle est une ambition salutaire et avec
On prendra peut-être un de ces jours le temps de vous parler de la Compagnie La Part des Anches, de leur beau projet multiforme autour des « hautbois populaires et poétiques sociales », mais là on va juste prendre celui d’un instantané savoureux dont les musiciens de ce collectif sont à l’initiative. Dans le cadre de l’événement « Gueules d’anches » qui se déployait toute la première quinzaine d’octobre, principalement à Rennes et Cesson-Sévigné, avait en effet lieu un « bal sauvage » place de la
L’adjectif « celtique » est régulièrement utilisé pour décrire des musiques, en Bretagne et ailleurs, tout comme des langues et d’autres pratiques culturelles. Dans l’imaginaire collectif, il suffit à désigner à la fois l’ancienneté d’une pratique culturelle, et un certain lien de parenté entre des pratiques que l’on trouverait en Bretagne et d’autres régions, îles ou péninsules du Nord-Ouest de l’Europe. Mais que signifie exactement « celtique » d’un point de vue historique ? Comme nous allons le voir, lorsque le terme s’applique à
Comme on n’est pas là, ici, que pour montrer des initiatives intéressantes quand elles se lancent pour ensuite ne pas suivre ce qu’il en advient, et que décidément cette histoire de fest-noz qui tache a l’air de rencontrer un écho prometteur, on en remet une couche de sueur et de bonne humeur en retournant dans la fournaise bordélique du Ty Anna, à Rennes. Ce quatrième épisode marque ainsi la rentrée d’un événement dont les organisateurs entendent faire un rendez-vous régulier,
On peut dire que ces deux-là se sont trouvés. Et ça s’entend. Bassiste et contrebassiste remarqué dans des projets comme la Kreiz Breizh Akademi #3 ou An Tri Dipop, Dylan James compose avec Emmanuelle Bouthillier, formidable violoniste et chanteuse de Haute-Bretagne, un projet unique en son genre. Dans l’Abrasive, on vous convie à une expérience hors cadre mais très ancrée, où il est question, donc, de frottements, de choses rêches et brutes, sincères en tout cas, qui déploient un autre
